《剑网3》王不空角色小传

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王不空小传

少林证道院首座澄如原本身材矮肥，慈眉善目，整天笑呵呵好似弥勒佛。其修习拳术，善使少林金刚拳，后来受了严重的内伤，身体逐渐消瘦，无法再修习要求内功深厚的金刚拳。但澄如却有了更多的时间学习佛法，更常与藏经阁首座玄乘、菩提院首座澄理等大师讨论心得，久而久之，澄如成为寺中佛法修为最高的大师之一。

澄如早年云游时，经过一处村落，村中正在闹疫病，十室九空。忽闻稚嫩的啼哭声从一草屋传来，澄如上门查看，却发现房中无人。再细看，见桌上有一竹篮，内有一个婴孩，婴孩身上放一字条，书“王永康，愿好心人收留”。背面是孩子的生辰八字。

澄如见此婴儿颇有灵性，再观其身形，乃是习武之材，便带回少林抚养。

王永康自幼聪明伶俐，深得澄如喜爱，六岁时剃度出家，法号“慧实”。

传授武功讲究因材施教，对于不同的弟子，澄如所教武学的种类、深度均不相同。

慧实自幼就十分憧憬少林武学，然而晚自己入门的师弟慧法、慧相都已经能耍出完整的一套一路罗汉拳了，自己却还停留在练习少林长拳的阶段。

难道自己不是习武的材料?慧实感到十分困惑。为早日学到真正的少林武学，慧实在师父讲经时总是心不在焉，等讲经结束后跑到达摩院偷看师兄们练武。虽无人指点，慧实还是凭借自己的悟性，打出了一套属于自己的金刚拳。

然而徒儿的种种变化，澄如又怎么会全然不知。

一日，澄如讲完经后，让慧实、慧相留下，尽二人之所学来一场比试，不可有所保留。

明白师父的言下之意便是已知道了自己偷师的所为，慧实惊恐不已。

偷学武艺乃是习武者的大忌，亦是犯了寺中戒律。既然铁定要被处罚，不如打败师弟，让师父看看，埋没了这个武学奇才是多么的错误。慧实决定全力一战。

慧相见师兄全力出招，大吃一惊，赶紧专心应付。

慧实卯足全力，施展金刚拳，威力惊人。然而才出几拳，慧实就开始觉得气力不足。而慧相的一路罗汉拳招式威力虽不如慧实，一招一式却施展得十分平稳，招招威力不见衰减。十招过去，慧实竟落了下风，心里一急，更滞了气，瞬间分出胜负。

慧法是公认的习武之才，现在的自己打不过他情有可原，为什么就连面对时常跟在师父身边，诵佛经远多过练武的慧相，自已也会惨败?慧实脑中一片空白。

“请师父处罚我吧，徒儿知错了!”慧实双膝跪地，将头深深埋下，强忍住不甘的泪水。

澄如轻轻地拍了拍慧实的头，坐在了慧实身旁。

“慧实，你本是为师平生所见最有资质能将这套金刚拳发扬光大之人。”澄如叹了口气，“然而学习少林武学，若没有相当的禅学基础，轻则毫无突破，重则走火入魔。为师正是看到了你身上的潜能，才决定让你对禅意有更深领悟后，再将这金刚掌法传授于你……”

“师父……”慧实听到此处，羞愧难当，热泪滚落，“弟子……弟子愧对师父的期望，弟子知错，弟子知错了……”

经历此事后，慧实打消了偷学武功的念头，与慧法、慧相等师兄弟们一同专心听师父讲佛，钻研佛法，偶尔也相互切磋武艺，聊聊当年十三棍僧的英雄事迹。慧实听闻十三棍僧所做所为，对寺中前辈们的侠义之行心生向往，并且模糊地感觉到一生在寺中修行并非是最适合自己修行的方法。

不过数年，慧实得澄如传授金刚掌法。

慧实的另一位师弟慧法，出身于少室山下的农家。其家中贫苦，遂将九岁的儿子送上少林出家。慧法在一同入门的孩子们中年龄最长，悟性也是最高，众师兄弟中，最早能完整打出罗汉拳的就是他。

澄如常年到藏经阁借阅典籍，与藏经阁首座玄乘交往甚深。玄乘注意到澄如的两位弟子即慧实、慧法十分有武学天赋，或许能继承自己这门绝学“金刚护体神功”。

“金刚护体神功”对修炼者的要求极高，当今的少林也只有玄乘一人练成。为避免这项少林绝学失传，玄乘决定及早物色修炼之人。与澄如商量后，二人决定暗中考验慧实、慧法二人，选出继承这一绝学的最佳人选。慧实、慧法二人在不知情的情况下，被叫到玄乘、澄如面前比试。

经过了这些年，慧实不再像过去那么急于求成，他步步为营，稳扎稳打，面对慧法如行云流水的十八路罗汉拳，竟也能守得滴水不漏。

然慧法面对这样的情况却也不急，他密切观察着慧实的一招一式，并不断地变幻自己的招式，令人应接不暇。百招过后，二人气息仍未出现紊乱，难分胜负。

澄如叫停二人，充分肯定了二人的成绩，玄乘也对二人赞赏有加。此时两位大师心中，已有了最佳的人选。慧实、慧法都是难得一见的习武之才，然而慧法心思机敏，善于发现巧径，领悟极快。慧实身形稳健，内心平稳，一招一式均透出深厚的基本功。“金刚护体神功”显然更适合后者修习。

得到方丈的许可后，玄乘将“金刚护体神功”口诀传于慧实，慧实亦应承祖师叔将穷尽一生领悟此绝学，并将其发扬光大。玄乘知神功练成非一朝一夕之事，让慧实不必急于一时。

慧实二十岁那年，澄如将慧实叫至身边，嘱咐慧实下山历练，广结善缘，待觉得自己有所领悟后再回到寺中。然而这一去，慧实不知道是二十年、三十年，还是永远不再回去。

慧实一路化缘，一路帮助周围的人，他感到心中十分充实。佛曰：普度众生。自己多年来的学习终于能造福于世。

一日，慧实来到了洛阳城郊的一座村落。听说村中不时会有小孩失踪，弄得人心惶惶。有的村民甚至在外出劳作时，将孩子关在屋内不让出来。然而到了晚上，还是偶有小孩消失的事。村民中出现了妖怪吃小孩的传闻，村长不得不请来了路过的慧实帮忙做法。

世间真有吃小孩的妖怪?

顺着村长的意思，慧实来到孩子消失的房中和村中小孩消失的地方查看，觉得此事有些蹊跷。为了让村庄恢复安宁，慧实决定找到幕后黑手，彻底解决此事。

入夜，黑衣人潜入了村庄。慧实一眼便看出，那不是什么妖怪，是人，轻功了得的人。

只见那人如蜻蜓点水般飞上屋顶，家犬好像察觉到了什么,吠了几声，却看不到人，又安静地入睡了。黑衣人先通过破了的窗户纸吹入迷烟，再撬开窗户进去将小孩抱走。

慧实正想冲出阻止，却又想到之前失踪的小孩生死未卜。决定跟踪黑衣人，找到之前失踪的小孩。隐蔽在山林中的营帐，一群穿着诡异的人。一群可怜的孩子被蒙着嘴、绑住手脚，扔进猪笼。所幸的是，他们还活着，慧实松了口气。

“若能教下孩子们，劝这些人向善，也算是功德一件了。”慧实心里想着，堂堂正正地走进了贼人的营帐。

“阿弥陀佛，在下少林僧人慧实。受村民所托，平安带回这些孩童。望诸位施主能弃恶从善，回头是岸。”

“哈哈哈，毛还没长齐的小秃驴还想管爷爷的事!”

“老子们只抓小孩，对你没兴趣，赶紧滚!”

“咱们明教的事，谁也管不着!”

营帐中炸开了锅。原来是当年上少林挑战前任方丈的明教，慧实心里想着。

“贫僧听闻贵教教主陆危楼亦是江湖中响当当的豪杰，又怎会做这等拐骗小孩之事，望各位施主不要一错再错。”

“我们为蝠王办事……”喽啰解释道。

“吠!别多嘴!”其中一个貌似头目的人打断了他。

“十月怀胎不易，孩童尚且无辜，得有亲子之缘更是几世修来。众位施主都有父母，将来也会有子女，天道循环，因果报应。众施主何苦染血无辜之人，拆散他人骨肉亲情?多种善因，才可修得善果，阿弥陀佛。”慧实平和而有力地说道。

“是……我其实心里也不舒服……”有的人开始动摇了，毕竟他们的良心尚在。

“啊!”其中一位心存愧疚的明教弟子应声倒下。动手的是他们的首领，快而准的一刀，慧实也来不及阻止。“谁再乱讲话，谁就是叛教!蝠王要的二十个孩童，一个也不能少!到时候蝠王怪罪下来，你们都得死!”带头的明教弟子发话了，顿时营中鸦雀无声。

“为免节外生枝，”带头的明教弟子阴险地一笑，“给我杀了这和尚!”

众明教弟子被慧实先前那么一说，心中本有些动摇，不过上司发令，不得不从。慧实虽也不愿出手，可惜刀剑无眼，慧实只能出手抵御。

“人心向善，却不得不因为力量的悬殊向恶势力低头吗?”慧实感到无奈。

“等一下!”带头的明教弟子没想到这和尚有如此能耐，硬拼怕是要落了下风。

“佛说：‘我不入地狱，谁入地狱。’”带头的明教弟子从笼中抓出一个小女孩，扯掉塞在女孩嘴里的布，女孩立即大哭不止。“和尚，要不这样，你自废武功，我放这小孩回家。要不……”带头的明教弟子用弯刀在小女孩雪白的脖子上划了一下，鲜血直流。

“你若说话算话，贫僧照办便是。不过你必须放了全部的小孩，并且不再为恶。”“我考虑考虑……行吧。”带头的明教弟子冷笑道。

慧实席地而坐，运起内力，双拳同时击中自己的双肩。自己多年苦练的金刚拳就这样白费，慧实心中亦有不甘，更觉得愧对了师父多年来的栽培。但是为了无辜的孩子们，慧实别无他法。

“换做是师父，也会做出同样的选择吧。”慧实这样安慰自己。强忍着断筋碎骨的痛楚，慧实镇定地说道：“该你兑现承诺了!”“哈哈，好!”带头的明教弟子放下了手中的小女孩，小女孩吓得往前爬。

“流了这么多血了，恐怕也是没用了，放，当然放。不过么……”

举起手中的刀，干净利落地将奋力爬行的小女孩劈成两半。

“没用的人留着干嘛?”

“你这个骗子!”慧实的脑子一瞬间就乱了，但他却无能为力。

“我可没骗你，至于猪笼里的那些……我可没答应过你啊!”带头的明教弟子走上前，一脚踢倒盘腿而坐的慧实，“自己笨，怪得了谁?当好人?好人死得早，坏人活千年，这世道就这样，哈哈哈哈……”

慧实趴在地上，脑中却空明起来。一股真气在慧实的体内运行，从来没有如此顺畅过，师父和玄乘祖师叔的教导历历在目，慢慢地，慧实觉得双肩的疼痛在消失，接着他失去了意识……

等到他醒来，已是第二天的早晨。周围一片狼藉，还有那个带头明教弟子的尸体——几乎是一拳毙命，而这一拳，正是师父秘传的金刚拳。

“凶手不是自己又会是谁呢?可是自己明明废了武功。”

慧实不经意活动了一下自己的双手，完好如初，就像昨晚的事都是做梦一样。“难道这是‘金刚护体神功’的功效?”

破而后立，没想到这次的机缘，让慧实一窥“金刚护体神功”的奥妙。

慧实救出了困在笼中的孩子们，村民们为慧实送上了村中最贵重的谢礼。慧实只取了些干粮和水，便静静地离开了。

“现在的自己，不仅未有领悟，更犯下杀戒，这样的我，还不能回去。”慧实修书一封，将下山后的经历和自己的困惑写下，托人送回少林。

“人心中有善,却因为生活中的种种,慢慢走向罪恶之路。无法劝他人放下周刀的我,却只能以不止杀为了救多数人，牺牲少数人，这样做对吗?”

怀着这样的疑问，慧实走遍了大江南北，虽有造福苍生之心，却总力有所不建。

正在此时，一位师门的长辈找到了他，这位长辈法号“澄寞”,他是少林澄字辈中少数几位时常会多年不在寺中之人。每当澄寞归来，他会和几位师门中的好友闭门详谈，其中一位就有慧实的师父澄如。慧实对这位师伯的印象很深，缘于他深刻地记得每次见到这位师伯时，他身上那种隐隐被抑制着的气势，就像有带着冰墙的寒风正旋转在身体的周围

但这次突然出现的在慧实身边的澄寞，并不再带有那种望而生畏的感觉。“慧实，禅心，还压得住你的嗔念么?”

“师伯，弟子尚存执着，不知如何重定禅心。”慧实想到这段时间所见之事，肃然摇头。“执念生妄念，妄念牵杀心。念到亡言处，休论佛与心。

我有高僧遗下一经，修行此经，执着与妄念便如黄昏之炊烟、溪上之浮云，炊烟日日起，浮云常流转，虽在溪山之间，却可不再心中成影。”

“此经修行，需凡尘多年，你可愿领此经文?”澄寞眼中无悲无喜。“师伯慈悲，弟子困惑无明，愿受点化，领此真经。”慧实想起自己当时的迟疑和那小女孩之死，闭目点头。

736年，慧实受当年十三棍僧之昙宗僧熵传弟子澄寞传授万劫轮回方成我的《万劫经》,发劫佛之愿三年之后，慧实领会基本经文，遵守首代传经僧昙宗大和尚一百余年前留下的约定，加入玄甲苍云军。令慧实答应澄寞师伯从军的真正原因，他自己也无法言明。

当年的十三棍僧，救了后来会带来盛世的唐太宗李世民，他们并非没有杀戮，但是却为天下所敬仰，以自己所能造福苍生。

做个独著其身的避世守戒僧并非慧实所愿，投军更非为了选避自己所犯杀戒。慧实觉得，满目黄沙的修罗场，是最应该教赎之地。身在尘世，心却从未蒙尘。

慧实给自己取了一个俗家的名字“王不空”。从此，世上再无少林慧实和尚，只有军人王不空。

玄甲苍云军中的训练是残酷而严格的。王不空凭借着一身强壮的体格，应付这些训练算是绰绰有余。然而真正让王不空难以适应的，是军营中那些乌烟疹气的作风。王不空自幼在寺中长大，所接触的人除了得道高僧、同门师兄弟，便是上山参佛的善男信女。然而在这军中训练营中，人性的各种丑恶面展现得淋满尽致——食装、暴戾、欺诈、懒惰、色欲。王不空与这里的就围显得是那么的不合,所以军营中虽没有敢找他麻烦的人，却也没有能说得上话的人。

而就在结束新兵训练之后，无趣的军营生活终于有了一些变化。王不空由于成绩出色被选出，借调到枫华谷奔雷营接受任务，在这里，他结识了一对有趣的兄弟，有了他在军营中的第一个朋友。

兄长申屠笑，原名申屠展，本是寄托了父母对他大展宏图的期望，他却觉得名字不够霸气，自己改了名字。申屠笑是营中出了名不怕死的人物，身上一道道的伤痕，是他最大的骄傲。与他聊天不管聊到什么,最后他总能将话题转到自己一道道伤疤的来历上。周围的人总是笑着说，还说啊，都背得啦，他还是乐此不疲。

二弟申屠远，看上去比申屠笑瘦小许多，也不像申屠笑那么健谈。平时看上去怯儒的申屠远，却练就了一身好箭法，在打仗时冷静地射出每一箭，箭无虚发，这令王不空也佩服不已。

再说三人相识。

王不空初到奔雷营，看到一个年轻小兵被几个魁梧的士兵围住，面有难色，便上前了解情况，看看是否需要帮忙。原来是那几个士兵闲得无聊，军中又无女眷，见到长得白净的小兵，便污言秽语相向，找些乐子。看到有人出面打扰，几人觉得无趣，便各自散去了。

交谈之下，才知道这个小兵名叫申屠远。申屠远说自己在这儿年纪算轻的，长得又瘦小，所以在军营中总是受到欺负，这样的情形自己已经习惯了，但还是很感谢王不空能站出来阻止他们的行为。

申屠远还有一位兄长，也在军中，三人正属一队，王不空觉得与这二人十分投缘，渐渐熟络，成为了无话不说的好战友。王不空也在这两兄弟的影响下，慢慢地融入了军营生活。

在一次协助“玄甲苍云军”剿灭红衣教据点的任务中，申屠笑、申屠远两人的才能被长孙忘情看中。长孙忘情十分诧异这两人在营中竟还只是普通士兵，便抛出一份人情，向奔雷营要走了两人，此后王不空与这二人便一直都留在了苍云军中。

“玄甲苍云军”是精锐部队，接受的任务一个比一个更加艰难，但是有着薛仁贵之后薛直的顾全大局、渠帅长孙忘情的决断、风夜北的睿智还有兄弟们的团结，棘手的问题一次次迎刃而解。

王不空看到了这一群人身上的潜力，相信自己在这样的军队里，一定能发挥更大的力量。然而他也时刻提醒着自己，自己不是杀人的机器，来到战场，是为了救赎，是为了历尽万劫，放下执念，而非杀戮。每当自己杀了人，王不空都会诵经，为逝者超度。众人笑他，他也不语。渐渐地，王不空为死去的同伴、被自己杀死的敌人诵经之事，传遍了整个玄甲苍云军。大家或玩笑，或尊敬地，都称他一声“佛爷”。由于他总穿着一身红色战甲，所以“红衣佛爷”的外号不胫而走。

红色，并不是王不空最喜爱的颜色。相反，红色令王不空想到罪业。谁又能想到，这个雷厉风行的王校尉，披上这红色的战甲，即是时刻提醒自己身负的罪愆。

雁门关一役，狼牙的翻脸令众人始料未及。为保护身旁双目受伤的风夜北，王不空冒着走火入魔的危险，运起尚未完全领悟的“金刚护体神功”,如铜墙铁壁般挡在敌人面前，令狼牙军胆寒。

“玄甲苍云军”辉煌不再，好友申屠笑牺牲，这对王不空都是极大的打击。看着同伴死的死、伤的伤，他恨不得自己化身修罗，与狼牙军玉石俱焚。

与安禄山一战之后，薛直战死，长孙忘情任玄甲苍云军统领。在静边军一役中，王不空依风夜北之计，率一支奇兵，直插敌人心脏，令狼牙军人人自危。朔方军乘势追击，斩杀自乱阵脚的胡骑七千余人，玄甲苍云之名，从此令狼牙胆寒，成为战场上一个新的传说。

《剑网3》大唐西域记序记录什么内容

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法师自序·一

历选皇猷，遐观帝录，庖羲出震之初，轩辕垂衣之始，所以司牧黎元，所以疆画分野。暨乎唐尧之受天运，光格四表；虞舜之纳地图，德流九土。自兹已降，空传书事之册；逖听前修，徒闻记言之史。岂若时逢有道，运属无为者欤？我大唐御极则天，乘时握纪，一六合而光宅，四三皇而照临。玄化滂流，祥风遐扇，同乾坤之覆载，齐风雨之皷润。与夫东夷入贡，西戎即叙，创业垂统，拨乱反正，固以跨越前王，囊括先代。同文共轨，至治神功，非载记无以赞大猷，非昭宣何以光盛业？

玄奘辄随游至，举其风土，虽未考方辨俗，信已越五逾三。含生之俦，咸被凯泽；能言之类，莫不称功。越自天府，暨诸天竺，幽荒异俗，绝域殊邦，咸承正朔，俱沾声教。赞武功之绩，讽成口实；美文德之盛，郁为称首。详观载籍，所未尝闻；缅惟图牒，诚无与二。不有所叙，何记化洽？今据闻见，于是载述。

然则索诃世界，旧曰娑婆世界，又曰娑诃世界，皆讹也。三千大千国土，为一佛之化摄也。今一日月所临四天下者，据三千大千世界之中，诸佛世尊，皆此垂化，现生现灭，导圣导凡。

苏迷卢山唐言妙高山。旧曰须弥，又曰须弥娄，皆讹略也。四宝合成，在大海中，据金轮上，日月之所照回，诸天之所游舍。七山七海，环峙环列；山间海水，具八功德。七金山外，乃咸海也。海中可居者，大略有四洲焉。东毗提诃洲，旧曰弗婆提，又曰弗于逮，讹也。南赡部洲，旧曰阎浮提洲，又曰剡浮洲，讹也。西瞿陁尼洲，旧曰瞿耶尼，又曰劬伽尼，讹也。北拘卢洲。旧曰郁单越，又曰鸠楼，讹也。金轮王乃化被四天下，银轮王则政隔北拘卢，铜轮王除北拘卢及西瞿陁尼，铁轮王则唯赡部洲。

夫轮王者，将即大位，随福所感，有大轮宝浮空来应，感有金、银、铜、铁之异，境乃四、三、二、一之差，因其先瑞，即以为号。

则赡部洲之中地者，阿那婆答多池也。唐言无热恼。旧曰阿耨达池，讹也。在香山之南，大雪山之北，周八百里矣。金、银、琉璃、颇胝饰其岸焉。金沙弥漫，清波皎镜。八地菩萨以愿力故，化为龙王，于中潜宅，出清泠水，给赡部洲。

是以池东面银牛口，流出殑巨胜反。伽河，旧曰恒河，又曰恒伽，讹也。绕池一匝，入东南海。池南面金象口，流出信度河，旧曰辛头河，讹也。绕池一匝，入西南海。池西面琉璃马口，流出缚刍河，旧曰博叉河，讹也。绕池一匝，入西北海。池北面颇胝师子口，流出徙多河，旧曰私陁河，讹也。绕池一匝，入东北海，或曰潜流地下，出积石山，即徙多河之流，为中国之河源云。

法师自序·二

时无轮王应运，赡部洲地有四主焉。南象主则暑湿宜象，西宝主乃临海盈宝，北马主寒劲宜马，东人主和畅多人。

故象主之国躁烈笃学，特闲异术，服则横巾右袒，首则中髻四垂，族类邑居，室宇重阁。宝主之乡，无礼义，重财贿，短制左衽，断发长髭，有城郭之居，务殖货之利。马主之俗，天资犷暴，情忍杀戮，毳帐穹庐，鸟居逐牧。人主之地，风俗机慧，仁义昭明，冠带右衽，车服有序，安土重迁，务资有类。

三主之俗，东方为上。其居室则东辟其户，旦日则东向以拜。人主之地，南面为尊。方俗殊风，斯其大概。至于君臣上下之礼，宪章文规之仪，人主之地无以加也。清心释累之训，出离生死之教，象主之国其理优矣。斯皆著之经诰，问诸土俗，博关今古，详考见闻。然则佛兴西方，法流东国，通译音讹，方言语谬，音讹则义失，语谬则理乖。故曰“必也正名乎”，贵无乖谬也。

夫人有刚柔异性，言音不同，斯则系风土之气，亦习俗之致也。若其山川物产之异，风俗性类之差，则人主之地，国史详焉。

马主之俗、宝主之乡，史诰备载，可略言矣。至于象主之国，前古未详，或书地多暑湿，或载俗好仁慈，颇存方志，莫能详举。岂道有行藏之致，固世有推移之运矣。是故候律以归化，饮泽而来宾，越重险而款玉门，贡方奇而拜绛阙者，盖难得而言焉。由是之故，访道远游，请益之隙，存记风土。黑岭已来，莫非胡俗。虽戎人同贯，而族类群分，画界封疆，大率土著。

建城郭，务殖田畜，性重财贿，俗轻仁义。嫁娶无礼，尊卑无次，妇言是用，男位居下。死则焚骸，丧期无数。剺面截耳，断发裂裳，屠杀群畜，祀祭幽魂。吉乃素服，凶则皂衣。同风类俗，略举条贯。异政殊制，随地别叙。印度风俗，语在后记。

出高昌故地，自近者始，曰阿耆尼国。旧曰焉耆。

《剑网3》洛风关系网

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师父

谢云流【静虚子】

师伯

李忘生【玉虚子】；上官博玉【灵虚子】；于睿【清虚子】；祁进【紫虚子】；卓凤鸣【金虚子】；刘梦阳；李郁清【明玉公主】（李忘生代师收徒）

同门

楼彦；张钧；萧孟（张钧和萧孟都是洛风代师收徒）；藤原广嗣【一刀流门主】；前岛长一郎【一刀流一番队队长】；宫本秀夫【二番队队长】；鬼影小次郎【一刀流三番队队长】；入江直树【一刀流四番队队长】；田一郎【五番队队长】；尾上菊村【六番队队长】；代号“红叶”【七番队队长】；舟康成（藤原康成）；浪三归【浪游刀主】；练红洗【流芳刀主】； 堀北明；张璎珞

弟子

聂冲；霍方；方轻崖；秦鹤（女）；封伶；于颜；谢晓元